石雕欄板則有著傳統(tǒng)的審美意味,造型上古樸美觀,卻又宏偉大氣。石雕欄板大多都在板子的表面雕刻大量的浮雕,工藝精美,大多雕刻我國的傳統(tǒng)吉祥圖案,來表達(dá)人們對(duì)于美好生活的向往。部分文化景區(qū)的漢白玉欄桿則非常有特色,會(huì)在上面雕刻大量的歷史故事等題材,這樣一來既美化了景區(qū)環(huán)境,又起到了防護(hù)作用,又起到了解說的作用,可謂是一舉三得。漢白玉欄桿現(xiàn)在一提起石欄桿,恐怕我們最容易聯(lián)想到的是一句句美麗的詩詞,是寺院欄桿象征吉祥和天壇故宮那象征威嚴(yán)的層層玉欄。
漢白玉欄桿似乎作為文學(xué)意象和禮制載體的身份遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作為建筑構(gòu)件的價(jià)值。其實(shí)小然。正如蕭默先生所言,“大凡一種建筑類刑在它卞要作為觀瞻性建筑而存在、只具有精神性功能以前,總有一個(gè)卞要作為實(shí)用性建筑、卞要具有物質(zhì)性功能的發(fā)展階段存在。”關(guān)于漢白玉欄桿的實(shí)際用途,梁思成先生在《石欄桿簡說》一文中說道:欄桿是臺(tái),樓,廊,梯,或其他居高臨下處的建筑物邊沿上防止人物下墜的障礙物其通常高度約合人身之半欄桿在建筑上本身無所荷載,其功用為阻止人物前進(jìn),或下墜,卻以小遮擋前面景物為限,故其結(jié)構(gòu)通常都很單薄,玲瓏巧制,鏤空剔透的居多英文通稱balustrade。石欄桿-石欄板的雕刻造型.
這個(gè)說法一是提出了漢白玉欄桿通常出現(xiàn)的位置是“臺(tái),樓,廊,梯,或其他居高臨下處的建筑物邊沿上’,;二是指出欄桿的用途是“阻止人物前進(jìn),或下墜”,其本質(zhì)是“障礙物”除了這樣實(shí)際的用途之外,對(duì)于生話中的欄桿,人們憑之倚之,歌之詠之,賦予欄桿特定心理含義和市美價(jià)值。廟堂宮殿高臺(tái)之上的欄桿,則重重聳立,巍然而護(hù),有效地演染了中國傳統(tǒng)的建筑的宏偉肅穆的一面。
漢白玉欄桿上不但望柱頭的獅子形象生動(dòng),而且欄板上的雕刻裝飾也形式多樣。這里的欄桿由砂石制造,由于石質(zhì)較松,不適于做大面積的透空雕琢,所以工匠主要采用淺浮雕,在局部小面積用透雕的技法,分別在欄板上雕出琴、磬、鐘等樂器,植物花果,蝙蝠、器具等形象,四周圍以構(gòu)圖相似的夔形拐子紋。望柱頭上的獅子,總體造型雷同,連獅頭、獅身朝向都一致,但仔細(xì)觀察,可以發(fā)現(xiàn)這些獅子有的閉嘴,有的嘴微張,有的嘴露齒,有的還伸出舌頭。正是依靠這些總體造型相同但細(xì)部又富于變化的欄板和柱頭上的裝飾,這里的漢白玉欄桿才顯得生動(dòng)而極富情趣。
漢白玉欄桿也叫做欄板,它是傳統(tǒng)的護(hù)欄建筑,現(xiàn)在隨著技術(shù)的精湛、觀念的更新,風(fēng)格的獨(dú)特,有效提升了石雕欄桿的吸引力。漢白玉欄桿是龍創(chuàng)石雕廠的主打產(chǎn)品之一,在園林建設(shè)中是不可缺少的一部分。石雕欄桿材質(zhì)分類:漢白玉、大理石、花崗巖、晚霞紅等欄板。而我們公司銷量最好的是大理石欄板,石料主要是由純天然的大理石雕刻而成,大理石典雅柔和的顏色和自然簡潔的紋路,不僅美化著我們的生活環(huán)境,讓我們充分感受到自然的美麗和魅力。漢白玉欄桿我們會(huì)在石雕欄板上面看到各種各樣的圖案,這些圖案的選擇是有一定講究的嗎?他們是如何選擇的呢?下面我們來具體的探討一下。漢白玉欄桿的造型非常獨(dú)特,和其他種類的欄桿相比,在造型上有著顯著的區(qū)別,普通欄桿一般都是眾多的“桿”組合起來來起到防護(hù)的作用。
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